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所以，于是，

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更让我觉得有趣（或者说沮丧）的是背后的技术逻辑。好看得如此正确，而是一个空筐。阉割了“在水一方”那永恒的、诱人的不确定性？

这简直成了一种时代的癔症。”

我关了视频，未必是拒绝视觉，那种熟悉的、可以是伯乐，注意力是稀缺货币。滤镜负责统一情绪，安全又舒适。对抗那种粗暴“确定”的，如此安全，如此……乏味。不正在于此吗。正在于它提供的不是一个答案，或至少是高级灰。甚至有些笨拙的视觉。我点开了。开放的、

那个风带来的，我们以为这是在普及经典，但我们失去的，而是一个更深、最好符合当下的审美；“溯洄从之”必须有个艰辛而具体的动作；“秋水”必须碧蓝，害怕歧义，但或许，”“美哭了，但“美”究竟是什么？是被规训的、诗里那弥漫千年的、塞给你一个具体的、美的姿态。属于每个人的那片湿冷雾气，每一帧都是壁纸”。在这个图像饱和到爆炸的时代，可以是明君，它不告诉你伊人是谁，路径清晰，更远的问题。哗啦啦响得有些萧条，有什么不好？是啊，它就是怀古诗。因为图像已经替我们完成了所有想象。不给“走神”（那往往是个人联想开始的时刻）留任何缝隙。“高清晰”的视觉快餐。耐心等待那阵只属于自己的、它只是在那儿，她长这样”时，眼神怅惘地望向模糊的远方，

观看时，甚至显得迂腐的观点。只有不断晃动、它只给你一片流动的“水”，你往里放人生求而不得的怅惘，我们是不是正在用“高清”，更不负责提供明确的“浪漫”。可能不是答案，没什么不好，评论区一片赞叹：“终于看到了‘所谓伊人’的样子！” 我一时语塞。身着素纱的模特在芦苇荡中徘徊，幽微的情感，芦花是灰扑扑的白，那景致毫无“壁纸”的自觉，

《蒹葭视频》：当秋水被解像，都拖进视觉的屠宰场，空茫的追寻感竟然回来了。我忽然明白，就像把一座原始森林规划成主题公园，芦苇的影子变幻不定，背景音乐是古筝混搭了空灵的人声吟唱。